為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，12月11日，由21世紀(jì)馬克思主義研究會、信陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院主辦，河南省高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會、信陽師范學(xué)院當(dāng)代馬克思主義研究所、河南省高校思政課名師工作室（信陽師范學(xué)院）承辦的21世紀(jì)馬克思主義論壇（第10次）暨“中國式現(xiàn)代化與 21 世紀(jì)馬克思主義”學(xué)術(shù)研討會在我校以線上方式成功舉辦。
21世紀(jì)馬克思主義研究會會長、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授韓慶祥，信陽師范學(xué)院校長李俊，來自中共中央黨校（國家行政學(xué)院）、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)、山東師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、鄭州大學(xué)及《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》編輯部等高校、科研院所、雜志社的專家學(xué)者、師生代表近千人齊聚云端，圍繞論壇主題展開學(xué)術(shù)交流。信陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長唐國戰(zhàn)主持會議開幕式，副院長李蕊主持閉幕式。
李俊介紹了信陽師范學(xué)院的基本情況和馬克思主義學(xué)院在馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展、科研平臺建設(shè)等方面取得的成績。他指出，黨的二十大報(bào)告對中國式現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，不僅對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵、特色、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排、重大原則等進(jìn)行論述，而且提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”作為新時(shí)代黨的中心任務(wù)。在建設(shè)高等教育強(qiáng)國和推進(jìn)高等教育現(xiàn)代化的新征程上，作為植根大別山革命老區(qū)的信陽師范學(xué)院，有著深厚的紅色文化基因，寄托著老區(qū)人民“兩個(gè)更好”的殷切期盼。目前學(xué)校正在錨定更名師范大學(xué)、申報(bào)博士點(diǎn)等中心任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展、特色鮮明的高水平師范大學(xué)的奮斗目標(biāo)而努力拼搏。
（信陽師范學(xué)院校長李俊 致辭）
韓慶祥回顧了前九屆論壇舉辦情況，著重介紹本屆論壇的舉辦背景和重要意義。他強(qiáng)調(diào)，中國式現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律，與世界各國現(xiàn)代化具有共同特征，同時(shí)中國式現(xiàn)代化，既然是中國式，就更具有自己的本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大報(bào)告，既要知其然，更要知其所以然。理解中國式現(xiàn)代化，要圍繞深層邏輯來挖，從深層邏輯來理解把握中國式現(xiàn)代化，要基于中國式現(xiàn)代化來建構(gòu)和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義。一是政治邏輯，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化；二是現(xiàn)實(shí)邏輯，這是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，講的是現(xiàn)實(shí)條件和基本國情；三是理論邏輯，就是遵循五大發(fā)展理念，且五大新發(fā)展理念和中國式現(xiàn)代化的“五句話”本質(zhì)特征、內(nèi)在本質(zhì)相關(guān)；四是時(shí)代邏輯，就是對接新時(shí)代，對接全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，對接全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，對接由富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，對接中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；五是哲學(xué)邏輯，從學(xué)理上可以概括為主主平等、普惠。
（21世紀(jì)馬克思主義研究會會長韓慶祥致辭并作主旨報(bào)告）
在主旨發(fā)言第一階段，山東師范大學(xué)商志曉、清華大學(xué)艾四林、武漢大學(xué)駱郁廷、華南師范大學(xué)陳金龍、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）陳曙光等專家學(xué)者分享了自己的觀點(diǎn)看法，中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院編審、《馬克思主義研究》編輯部副主任張建剛主持會議發(fā)言。
（第一階段主持人與演講嘉賓）
專家學(xué)者就“中國現(xiàn)代化的啟程、推進(jìn)與重大貢獻(xiàn)”“堅(jiān)持胸懷天下，推進(jìn)新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新”“馬克思主義中國化時(shí)代化的國際視野”“中國式現(xiàn)代化演進(jìn)的歷史邏輯”“西方現(xiàn)代性文明為什么沒有在中國產(chǎn)生”等論題，展開了深入探討。商志曉認(rèn)為，中國現(xiàn)代化與中國式現(xiàn)代化不同，中國現(xiàn)代化的啟程一般認(rèn)為是從新中國建立開始，且在新中國之初就提出了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)。而在此前的100多年，中國人被裹挾到現(xiàn)代化進(jìn)程中卻始終沒有踏上獨(dú)立自主進(jìn)行現(xiàn)代化的正確路徑。中國現(xiàn)代化的推進(jìn)經(jīng)過了五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)（即19世紀(jì)中葉、20世紀(jì)20年代前后、20世紀(jì)中葉、20世紀(jì)80年代前后、21世紀(jì)10年代之初），在這個(gè)過程中，中國式現(xiàn)代化為世界貢獻(xiàn)了一條不同于西方現(xiàn)代化模式的獨(dú)特道路。艾四林認(rèn)為，黨的二十大報(bào)告用“六個(gè)堅(jiān)持”來概括習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論，其中一條就是要堅(jiān)持胸懷天下，這體現(xiàn)了馬克思主義的初心使命，是我們黨百年奮斗理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是推進(jìn)新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新的重要途徑。在這樣的背景下，我們不可能關(guān)起門來搞建設(shè)，一定要有更大的胸懷、更大的勇氣走向世界。駱郁廷認(rèn)為，探討中國式現(xiàn)代化和21世紀(jì)馬克思主義的關(guān)系問題，就是要通過推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐創(chuàng)新，促進(jìn)21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展，這就不能不探討馬克思主義中國化時(shí)代化的國際視野問題。要注重“三個(gè)結(jié)合”，即堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合，堅(jiān)持與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，還要堅(jiān)持與當(dāng)代世界發(fā)展實(shí)際相結(jié)合；要提高“三大站位”，站在人類社會大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史的戰(zhàn)略高度，來把握當(dāng)代中國的發(fā)展趨勢，把握當(dāng)代世界發(fā)展的趨勢；要回答好“四個(gè)之問”（中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問），為21世紀(jì)馬克思主義和社會主義的發(fā)展作出中國探索和中國貢獻(xiàn)。陳金龍認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化中的“式”是樣式、模式和方式，它有比較高的起點(diǎn)和要求，可以從歷史邏輯的視角分析，即：從有限現(xiàn)代化到全面現(xiàn)代化、從追求效率的現(xiàn)代化到注重質(zhì)量的現(xiàn)代化、從追趕型現(xiàn)代化到引領(lǐng)型現(xiàn)代化、從現(xiàn)代化的實(shí)踐到中國式現(xiàn)代化的理論。陳曙光認(rèn)為，現(xiàn)代性的文明為什么沒有產(chǎn)生于中國，這是一個(gè)很復(fù)雜的問題，近代以來180多年的歷史探索中，我們從西方的現(xiàn)代化、西方的現(xiàn)代民主政治、西方的工業(yè)文明去模仿學(xué)習(xí)，僅是現(xiàn)代化在中國，卻不是中國式的現(xiàn)代化，為什么西方的現(xiàn)代化道路不適合中國？可以從中國是一個(gè)多元一體的超民族國家、中國是一個(gè)大一統(tǒng)的國家、中國是一個(gè)獨(dú)特的文明型國家等三個(gè)方面去深入理解。
在主旨發(fā)言第二階段，浙江大學(xué)劉同舫、南京師范大學(xué)王永貴、華中師范大學(xué)萬美容、《哲學(xué)研究》編輯部周丹、信陽師范學(xué)院王建禮等專家學(xué)者分享了自己的觀點(diǎn)看法。21世紀(jì)馬克思主義研究會執(zhí)行秘書長、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）21世紀(jì)馬克思主義研究所所長李海青教授主持會議發(fā)言。
（第二階段主持人與演講嘉賓）
專家學(xué)者就“在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推進(jìn)共同富裕”“深刻把握中國式現(xiàn)代化的鮮明特征”“推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向”“中西文明比較視域中的中國式現(xiàn)代化”“中國—南非執(zhí)政黨治國理政經(jīng)驗(yàn)交流的時(shí)代化意義”等論題，展開了深入探討。劉同舫認(rèn)為，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推進(jìn)共同富裕，一是要準(zhǔn)確定位和把握共同富裕，穩(wěn)住底線，防止兩極分化，要以解決好地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異、收入差距問題為主攻方向，實(shí)現(xiàn)由小康社會向共同富裕社會的過渡；二是要理解共同富裕的社會性，即社會主體在物質(zhì)、精神等方面達(dá)到相當(dāng)高水平，又不排斥個(gè)體差異性，反映差異性和整體性的有機(jī)統(tǒng)一；三是立足社會共同富裕來完善政策體系，向人們提供共同奮斗的機(jī)會，充分激發(fā)社會主體的創(chuàng)造活力。王永貴認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化的鮮明特征要從共性與個(gè)性、歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方、后工業(yè)化與中國式工業(yè)的辯證關(guān)系中去把握，強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量、嶄新發(fā)展路徑、發(fā)展理念、人民立場以及共同富裕目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)這是超越西方現(xiàn)代化的一種新的模式，涵蓋了歷史探索以及道路、理論、制度和文化等方面認(rèn)識的總和，是一個(gè)綜合性概念和嶄新的社會形態(tài)。萬美容認(rèn)為，推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，要把握好新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。一是要以解決問題為理論創(chuàng)新的一個(gè)突破口，加大工作力度去解決重大問題；二是要善于發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)問題，抓住事關(guān)全局的重要問題；三是要打破思維束縛，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于抓住問題本質(zhì)來進(jìn)行理論創(chuàng)新。周丹認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化研究需要從中西文明比較視域中進(jìn)行審視，講清現(xiàn)代化老路是指西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化。而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，包括兩層含義：一是從發(fā)展目標(biāo)來說，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)；二是從實(shí)踐主體來說，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是唯物史觀最根本、最基礎(chǔ)的內(nèi)涵。王建禮認(rèn)為，認(rèn)識中國式現(xiàn)代化道路劃時(shí)代的世界意義，可以從中國—南非執(zhí)政黨治國理政經(jīng)驗(yàn)交流中尋求啟示。中國式現(xiàn)代化道路和新南非變革與轉(zhuǎn)型都處于世界百年未有之大變局背景之下，社會主義與資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的演進(jìn)及其較量，發(fā)生了有利于社會主義的深刻轉(zhuǎn)變，特別是中南兩國執(zhí)政黨治國理政經(jīng)驗(yàn)交流具有常態(tài)化、機(jī)制化的平臺，對于發(fā)展中國家來說具有啟發(fā)意義。
21世紀(jì)馬克思主義研究會副會長、鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長劉呂紅教授在會議總結(jié)時(shí)強(qiáng)調(diào)，論壇聚焦“中國式現(xiàn)代化與 21 世紀(jì)馬克思主義”這一鮮明主題，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，將中國式現(xiàn)代化的理論闡釋上升到世界觀與方法論的高度去認(rèn)識，既遵循了大歷史觀的學(xué)術(shù)視野，又關(guān)照了現(xiàn)實(shí)問題；既站在推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的新境界之上，又以21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)中國式現(xiàn)代化的學(xué)理闡釋；既彰顯了宣傳貫徹黨的二十大報(bào)告的高站位，又深化了中國式現(xiàn)代化研究闡釋的新視域；既聚焦中國式現(xiàn)代化的共性問題，又深入探討中國式現(xiàn)代化的具體問題，是一場極有張力、極有價(jià)值、極有啟示的學(xué)術(shù)研討會，對推進(jìn)21世紀(jì)馬克思主義研究會的學(xué)術(shù)研究，推動21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展，具有重要意義。
21世紀(jì)馬克思主義研究會為全國性學(xué)術(shù)團(tuán)體，為中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會的下設(shè)學(xué)會。旨在對21世紀(jì)馬克思主義進(jìn)行深入、系統(tǒng)和創(chuàng)造性地科學(xué)研究，以把握21世紀(jì)馬克思主義研究動態(tài)，推動中國馬克思主義走向世界，促進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義學(xué)科的繁榮發(fā)展。
（會議開畢幕式主持人與總結(jié)人）
（供稿：陳杰 審核：唐國戰(zhàn)、李蕊）
